গান ও বাদ্যযন্ত্র : ইসলামী দৃষ্টিকোণ

গান ও বাদ্যযন্ত্র: ইসলামীক দৃষ্টিকোণ

কুরআনের তাফসীর: সূরা লুকমানে আখেরাতের আশাকারী মুমিনদের প্রশংসা করার পর আল্লাহ বলেন, যারা দুনিয়ার আশা করে।

আর এক শ্রেণীর লোক আছে যারা অজ্ঞতাবশত বান্দাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করার জন্য বিনোদনের জন্য জিনিসপত্র কিনে নেয়। - সূরা লুকমান: 6 আয়াতে নুযূলে বলা হয়েছে যে, নাজর ইবনে হারিস বিদেশ থেকে একটি ক্রীতদাসী কিনে তাকে গান গাইতে নিযুক্ত করেছিলেন। কেউ যদি কোরান শুনতে চাইত, তিনি গায়ককে তার জন্য গান গাওয়ার নির্দেশ দিতেন এবং বলতেন, "মুহাম্মদ তোমাকে কোরআন তেলাওয়াত করতে বলেছেন নামাজ পড়তে, রোজা রাখতে এবং ধর্মের জন্য নিজের জীবন বিলিয়ে দিতে।" কষ্ট শুধুই কষ্ট। পরিবর্তে, গান শুনুন এবং জীবন উপভোগ করুন। - মাআরিফুল কুরআন ৭/৪

এই প্রেক্ষাপটেই আল্লাহ তায়ালা আয়াতটি নাযিল করেন।

ছাহাবী ও তাবেয়্যিদের ব্যাখ্যা

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. ‘লাহওয়াল হাদিস’ আয়াতের ব্যাখ্যা জানতে চাইলে তিনি বলেন, তা হলো সঙ্গীত। আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা., আবদুল্লাহ ইবনে উমর রা. একই কথা বলে। তাবেয়ী সাঈদ ইবনে যুবাইর থেকেও অনুরূপ অভিমত বর্ণিত হয়েছে। বিখ্যাত তাবেয়ী হাসান বসরী রহ. বলেছেন, আয়াতটি গান ও বাদ্যযন্ত্র সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে, যা বান্দাকে কোরআন থেকে গাফেল করে তোলে। -তাফসীরে ইবনে কাসীর ৩/৪৪১

কোরানের অন্য আয়াতে ইবলিস-শয়তান আদম সন্তানকে ধোঁকা দেওয়ার প্রস্তাব দিলে আল্লাহ তায়ালা ইবলিসকে বলেন,

তাদের মধ্যে যাকে তুমি তোমার কণ্ঠে পদস্খলিত কর।-সূরা ইসরা: 64

এ আয়াতের ব্যাখ্যায় আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. তিনি বলেন, মন্দের দিকে আহ্বানকারী সবই ইবলীসের আওয়াজ। বিখ্যাত তাবেয়ী মুজাহিদ রহ. বলেছেন, ইবলিসের কণ্ঠকে এখানে গান ও বাদ্যযন্ত্র বোঝানো হয়েছে। আল্লামা ইবনুল কাইয়্যিম রহ. বলেছেন, এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে, যে সমস্ত জিনিস পাপাচারের দিকে আহ্বান করে তার মধ্যে সঙ্গীতই সেরা। তাই একে ইবলীসের আওয়াজ বলা হয়।-ইগাছাতুল লাহফান ১/১৯৯

ছাহাবী ও তাবেয়ীগণের তাফসীর অনুযায়ী গান ও বাদ্যযন্ত্র অনেক গুনাহের সমষ্টি। যথা:

ক) ভন্ডামির উৎস খ) ব্যভিচারের প্ররোচনা গ) মন ঢেকে ঘ) কুরআনের প্রতি বিতৃষ্ণা সৃষ্টি করা ঙ) আখেরাতের চিন্তা নির্মূল করা গ) পাপ আকৃষ্ট করা এবং ছ) জিহাদী চেতনা ধ্বংস করা।-ইগাছাতুল লাহফান ১/১৮৭ প্রকৃতপক্ষে , গান বাজানোর ক্ষতিকর প্রভাব এতটাই যে এর নাজায়েজতার জন্য আলাদা কোনো প্রমাণ খোঁজার প্রয়োজন নেই। এতদসত্ত্বেও এটা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অনেক হাদিস দ্বারা প্রমাণিত।

হাদীসের ভাষ্য

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গান গাওয়া এবং এর ব্যবসা ও চর্চাকে হারাম ঘোষণা করেছেন।

মহিলা গায়কদের ক্রয়-বিক্রয় করবেন না এবং তাদের গান শেখাবেন না। আর এসবের ব্যবসায় কোনো লাভ নেই। জেনে রাখুন প্রাপ্ত মূল্য হারাম। - জামে তিরমিযী হাদীসঃ ১২৮২; ইবনে মাজাহ হাদীসঃ ২১৬৮

বর্তমানে গান ও বাদ্যযন্ত্রের বিশাল বাজার যেখানে কোটি কোটি টাকা বিনিয়োগ করা হচ্ছে। মনে রাখতে হবে যে, এর সকল উপার্জন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীস অনুসারে সম্পূর্ণ হারাম।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরো বলেন, আমার উম্মতের কিছু লোক মদের নাম পরিবর্তন করে তা পান করবে। আর তাদের মাথার ওপরে বাদ্যযন্ত্র ও গায়ক বাজবে রমণীদের গান। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন তাদের মাটিতে ধ্বংস করে দেবেন। -সুনানে ইবনে মাজাহ হাদীসঃ 4020; সহীহ ইবনে হিব্বান হাদীসঃ ৬৭৫৮

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. তিনি বলেন, পানি যেমন ভূমিতে সতেজতা সৃষ্টি করে তেমনি সঙ্গীত মানুষের অন্তরে প্রশান্তি সৃষ্টি করে।-ইগাছাতুল লাহফান ১/১৯৩; তাফসীরে কুরতুবী ১৪/৫২

উপরোক্ত বক্তব্যের সত্যতা এখন দিবালোকের মতো স্পষ্ট। গান-বাজনার ব্যাপক প্রসারের ফলে মানুষের অন্তরে এত বেশি ভণ্ডামি তৈরি হয়েছে যে, সাহাবায়ে কেরামের ইসলাম এ যুগে স্থাবর বলে বিবেচিত হচ্ছে এবং গান-বাজনা, নারী-পুরুষের মেলামেশা প্রভৃতি বিষয়কে স্থির মনে করা হচ্ছে। হালাল সহীহ আল-বুখারীতে আছে, আল্লাহর রাসূল সা